عمله ومعلومه الجنيه المصرى ال/ل

[SIZE="6"]
وما توفيقى الا بالله عليه توكلت واليه انيب
احبائى فى المنتدى الموقر
اسعدكم الله بكل الخير يشرفنى ان اقدم لحضراتكم مشاركه وهى تعريف عن آآآخر الجنيهات البنكنوت المصريه من حيث تصميم الوجه والظهر
والعمله المصريه بصفه عامه تذخر بالاشكال الفرعونيه القديمه الرائعه الشكل وسواء كانت هذه العملات ورقيه بنكنوت أو مساعده تذكاريه أو متداوله كلها تذخر بهذه الاشكال الرائعه والتصمايم التى يتهافت عليها المعجبين بها من كل انحاء الارض ولما وصلت اليه الحضاره الفرعونيه القديمه من تقدم فى كل مجالات الحياه
واقدم لحضراتكم طى هذه المشاركه معلومه عن بعض الآثار المصريه سواء قديما أو حديثا والتى ارتبطت بالعمله المصريه من خلال الجنيه ال /ل

وجه الجنيه ال /ل وجه هذاالجنيه يحمل رسم لمسجد السلطان فايتباى فى مقابر الممالك
مسجد السلطان قايتباى وضريحه بمدافن المماليك 877-879 هجرية = 1472-1474م.


منشىء هذا المسجد هو الملك الأشرف أبو النصر قايتباى قدم إلى مصر فى رفاقة تاجره محمود بن رستم سنة 839 هجرية 1435/ 36م فاشتراه الملك الأشرف برسباى واستمر ضمن مماليكه إلى أن اشتراه الملك الظاهر أبو سعيد جقمق من الملك برسباى وظل فى رقه حتى أعتقه. ومن ثم تقلب فى عدة وظائف إلى أن ولى حكم البلاد وكان ذلك فى الفتره من رجب سنة 872 هجرية = 1468م ،901
وكانت مدة حكمه تسعا وعشرين سنة وبضعة شهور حيث توفى سنة هجرية = 1496م، وله من العمر نحو ست وثمانين سنة.
وقد ازدهرت العمارة الإسلامية فى عهده ازدهارا كبيرا جدا وكثرت منشآته وتنوعت وامتازت بتناسب أجزائها ووفرة زخارفها ونقوشها وبلوغها من الدقة والإتقان شأن عظيم وما زالت الى اليوم شاهده على جمال وعظمة هذه التحف المعماريه الرائعه ، وبينما نراه اهتم بالأبنية الحربية فأنشأ طابية قايتباى بالإسكندرية وطابية رشيد ، نراه اهتم بإقامة المنشآت المدنية والخيرية فأنشأ المنازل والوكالات والأسبلة"وهو جمع سبيل وهو اماكن لشرب المياه فى ذلك الوقت" وأحواض سقى الدواب وله الكثير منها بالقاهرة ، كما اهتم بترميم وتجديد كثير من منشآت أسلافه.
ويؤثر عنه أنه كان كثير التنقل بين انحاء مملكته، فشيد كثيرا من المساجد والمدارس والمبانى والقلاع، ومن ذلك قلعته بالاسكندرية التى تحمل اسمه حتى الآن، وتربته "مقبرته" الموجودة بتربة المماليك، وسمى باسمه حى قايتباى الشهير بالقاهرة.
وتعد هذه التربة مجموعة نادرة من المبانى بديعة التصميم متناسقة الشكل، لذلك يؤمها السائحون للتمتع ببهجتها وجمال زخارفها، ويتكون مجمع قايتباى من مدرسة وملحقاتها وتربة وسبيل وكُتاب، بدئ فى انشائها سنة 877هـ/1472م وتم بناؤها فى رجب سنة 879هـ/نوفمبر 1474م. ولا ننسى ان نذكر انه نتيجة لجمال تصميم مسجد قايتباى وتفرده تم رسمه على الجنيه المصرى المتداول حتى الآن، وتشغل منشأة قايتباى مساحة 1088 مترا مربعاً وهى عبارة عن مسجد جامع ومدرسة على النمط الايوانى وقبة ضريحية وسبيل يعلوه كُتاب، وطباق للصوفية وحوض للدواب وربع يستأجر لاخذ ريعه للصرف على الصوفية، وللمنشأة ثلاث واجهات اهمها الواجهة الرئيسية الشمالية الشرقية ولها مدخلان ومئذنة بقمة على شكل "القلة".
هذا ولم يكن اهتمامه بإنشاء المساجد بأقل من اهتمامه بغيرها فله فى القاهرة ثلاث مساجد شهيرة مسجده بالروضة ومسجده بقلعة الكبش وهذا المسجد الملحق به تربته والذى شيده بمدافن المماليك التى يطلق عليها قرافة قايتباى لكثرة منشآته بها.
ويعد هذا المسجد علما من أعلام هذا المكان بل نموذجا رائعا للمساجد المملوكية التى أنشئت فى أواخر القرن التاسع الهجرى - الخامس عشر الميلادى- فقد تجمعت فيه دقة الصناعة وجمال التصميم وروعة الزخرف والنقش وتكاد كل قطعة فيه تنطق بأن الفن قد بلغ الذروة فيها. فإذا نظر الإنسان إليه من الخارج فإنه لابد منتزع منه إعجابه فوجهاته المشتملة على المدخل والسبيل والكتاب على اليسار والمنارة على اليمين ثم القبة فى المؤخرة كلها وحدة متناسبة متناسقة وتعتبر منارته اجمل المآذن المملوكية طرا سواء من حيث تناسب أجزائها أو روعة زخرفها وحسن توزيعها كذلك القبة تعتبر من أجمل القباب المملوكية بزخارفها البديعة المحفورة فى الحجر ، وما يقال عن المنارة والقبة يقال عن باقى أجزاء الوجهة سواء فى ذلك تناسبها ووفرة زخارفها.
وقد أنشئ هذا المسجد على نظام المدارس ذات التخطيط المتعامد فهو يتكون من صحن مسقوف بوسط سقفه شخشيخة وتشرف عليه أربعة عقود تفتح إلى أربعة إيوانات متقابلة أكبرها إيوان القبلة ، وعلى أوجه هذه العقود طراز مكتوب به اسم المنشئ وألقابه وتاريخ الإنشاء 877 هجرية.
وتزد ان أسقف الإيوانات الأربعة والصحن بنقوش مذهبة جميلة امتازت بهدوء ألوانها وتجانسها ، وبصدر إيوان القبلة محراب حليت طاقيته بتلابيس من الحجر الأحمر على شكل شرفات ويقوم بجواره منبر خشبى جمعت ريشتاه وبابه على هيئة أشكال هندسية تحصر بينها حشوات من السن المحفور بزخارف دقيقة ، وقد صنع كرسى السورة الذى بالقبة ودلف الدواليب الحائطية بالمسجد على وتيرة المنبر أى على هيئة أشكال هندسية مجمعة وحشوات من السن المحفور وكلها تنطق برقة الصناعة ودقتها
وسوف ننتقل مع حضراتكم عن تصميم ظهر الجنيه ال/ ل وبعض المعلومات عنه وذلك ومن خلال تكملة الموضوع [/SIZE]
[SIZE="6"]كى تكون معلومه وثائقيه عن الجنيه ال / ل وتصميمات وجهه وظهره[/SIZE]

[SIZE="5"]ظهر الجنيه المصرى ال / ل

أبو سمبل هو موقع أثري يضم اثنين من صخور المعبد الضخمة في جنوب مصر على الضفة الغربية لبحيرة ناصر نحو 290 كم جنوب غرب أسوان. وهو جزء من منظمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي المعروف باسم "آثار النوبة"، [1] والتي تبدأ من اتجاه جريان النهر من أبو سمبل إلى فيلة (بالقرب من اسوان).


المعابد المزدوجة كانت أصلا منحوتة من الجبال في عهد الملك رمسيس الثاني في القرن ال 13th قبل الميلاد، كنصب دائم له وللملكة نفرتاري، للاحتفال بذكرى انتصاره في معركة قادش. ومع ذلك، ففي 1960 تم نقل مجمع المنشآت كليةً لمكان أخر، على تلة اصطناعية مصنوعة من هيكل القبة، وفوق خزان السد العالي في أسوان.

وكان من الضروري نقل المعابد لتجنب تعرضهم للغرق خلال إنشاء بحيرة ناصر، وتشكل خزان المياه الاصطناعي الضخم بعد بناء السد العالي في أسوان على نهر النيل. ولا زالت أبو سمبل واحدة من أفضل المناطق لجذب السياحة في مصر.
بناءه
بدأ بناء مجمع المعبد في حوالي 1244 قبل الميلاد واستمر لمدة 21 عاما تقريباً، حتى 1224 قبل الميلاد. المعروف باسم "معبد رمسيس "المحبوب من قبل آمون"، وانها واحدة من ستة صخور المعابد في النوبة التي أقيمت خلال عهد رمسيس الثاني. والغرض منها هو وقع تأثير للدول المجاورة في جنوب مصر، وأيضا لتعزيز مكانة الدين المصري في المنطقة. ويقول المؤرخون ان تصميم أبو سمبل يعبر عن شيء من اعتزاز رمسيس الثاني
إعادة اكتشاف
مع مرور الوقت، هجرت المعابد فبالتالي أصبحت تغطيها الرمال. وفي ذلك الحين خلال القرن 6 قبل الميلاد، كانت الرمال تغطي تماثيل المعبد الرئيسي حتى الركبتين. وكان المعبد منسياً حتى 1813، عندما عثر المستشرق السويسري جي أل بورخاردت على كورنيش المعبد الرئيسي. وتحدث بورخاردت عن هذا الاكتشاف مع نظيره الإيطالي المستكشف جيوفاني بيلونزي، الذين سافروا معاُ إلى الموقع، لكنهم لم يتمكنوا من حفر مدخل للمعبد. وعاد بيلونزي في 1817، ولكن هذه المرة نجح في محاولته لدخول المجمع. وأخذ كل شيء قيم يمكن أن يحمله معه. المرشدين السياحيين في الموقع يربطوا أسطورة "أبو سمبل"، أنه كان فتى محلي صغير وهو الذي قاد المستكشفين إلى الموقع من جديد في وقت مبكر للمعبد المدفون الذي كان يراه من وقت لآخر في الرمال المتحركة. في نهاية المطاف، أطلقوا اسم أبو سمبل على المعبد تبعاً لاسمه.
نقل المعبد
وبدأت حملة تبرعات دولية لإنقاذ النصب من النوبة في عام 1959: فإن الآثار الجنوبية القديمة لهذه الحضارة الإنسانية كانت تحت تهديد ارتفاع مياه نهر النيل، التي كانت على وشك أن تنتج عن عملية بناء السد العالي في أسوان.

وبدأ انقاذ معابد أبو سمبل في عام 1964، وتكلفت هذه العملية 40 مليون دولار. بين عامي 1964 و1968، فقد تقطع الموقع كله إلى كتل كبيرة (تصل إلى 30 طنا وفي المتوسط 20 طنا)، وتم تفكيكها وأعيد تركيبها في موقع جديد على ارتفاع 65م و200م أعلى من مستوى النهر، وتعتبر للكثير واحدة من أعظم الأعمال في الهندسة الأثرية. وإن بعض الهياكل أنقذت من تحت مياه بحيرة ناصر. اليوم، آلاف من السياح يقوموا بزيارة المعابد يوميا. وإن قوافل من الحافلات والسيارات المصاحبة بالحراسة تخرج مرتين في اليوم من أسوان، وهي أقرب مدينة. ويصل العديد من الزوار بالطائرة في المطار الذي تم بناؤه خصيصا لمجمع المعبد.

المجمع يتكون من اثنين من المعابد. الأكبر مخصص لثلاث ألهة لمصلر في ذلك الوقت وهم راع-حاراختي، وبتاح، وامون، ويبرز في الواجهة أربعة تماثيل كبيرة لرامسيس الثاني. والمعبد الأصغر مخصص للاله حتحور، الذي تمت تجسديده نفرتاري، زوجة رمسيس الأكثر حباً إلى قلبه (وكان للفرعون 200 زوجة وخليلة في المجموع). وان المعبد مفتوح الآن للجمهور.[/SIZE]
[SIZE="6"]ارجوا ان تنال مشاركتى اعجابكم وأن تتفاعلوا معها [/SIZE]